En janvier 2014, la Fondation Rosa Mystica Fontanelle a été créée.

C’est une fondation de culte et de religion également reconnue par le système juridique italien comme un corps ecclésiastique.

En accord avec l’autorité ecclésiale son but est de poursuivre la tâche d’administration des lieux de culte de la Fontanelle; cette tâche avait été initiée dans le passé par l’association du même nom, aujourd’hui dissoute pour fusionner avec ladite Fondation.

Les buts et les activités spécifiques de la gestion directe du culte de la Fondation et de la liturgie, confiés au Recteur du Sanctuaire, se résument brièvement comme suit : dans un esprit de collaboration avec le Recteur et les autres membres du Conseil d’administration en charge du Sanctuaire, préparer tout le nécessaire pour offrir un accueil digne aux fidèles qui s’y rendent pour des raisons de culte ; dans un esprit de collaboration avec le Recteur et les autres membres du Conseil d’administration en charge du Sanctuaire, préparer tout le nécessaire pour offrir un accueil digne aux fidèles qui s’y rendent pour des raisons de culte ; veiller à ce que ces manifestations de culte se déroulent dans un authentique esprit de prière, de sacrifice et de pénitence ; préparer les mesures appropriées pour prévenir les comportements et événements contraires à l’ordre public et au respect des lieux et des personnes ; poursuivre l’archivage et l’étude des faits et témoignages qui ont fait et font encore de la localité Fontanelle un lieu de culte et de prière mariale, reconnaissant que tout jugement définitif à cet égard est de la compétence exclusive de l’Église ; pourvoir, sans but lucratif, à la protection des caractéristiques actuelles de l’environnement et de la destination du lieu « Fontanelle ».

Samedi, 7 décembre 2019, veille de la Solennité de l’Immaculée Conception, l’institution canonique du Sanctuaire diocésain Rosa Mystica- Mère de l’Église, a été officiellement proclamée lors de la concélébration eucharistique solennelle présidée par l’Évêque de Brescia, S.E.

Mgr Pierantonio Tremolada.

Ce passage historique est le résultat d’un long cheminement ecclésial commencé dans ces lieux depuis plus de 50 ans, et même avant dans la Basilique de Montichiari : ce cheminement, au fil du temps, a fait de ces lieux un point de référence spirituel important et un lieu de pèlerinage pour des milliers de fidèles d’Italie et de l’étranger.

L’évêque de Brescia a pris cette décision historique en entretien constant avec les organes compétents du Siège Apostolique, et en recueillant l’héritage de certaines interventions importantes de ses prédécesseurs qui, à partir de 2001, avaient autorisé la célébration du culte public en Fontanelle.

Les deux titres attribués au sanctuaire diocésain, Rosa Mystica et Mère de l’Église, sont inséparablement unis par la tradition de prière et de piété avec laquelle la Mère du Seigneur est invoquée dans ces lieux et partout où ce culte s’est répandu, pour soutenir le chemin de foi de tous les pèlerins, l’appartenance convaincue à l’Église et la participation de sa mission évangélisatrice, sous la protection d’Elle qui a toujours assuré sa médiation maternelle.

La reconnaissance canonique du Sanctuaire est donc mise au service du potentiel missionnaire de ces lieux sacrés, afin de consolider et d’accroître les nombreux fruits spirituels qui y ont germé au fil du temps, ainsi que d’offrir la pastorale nécessaire aux pèlerins, surtout par une célébration consciente et féconde des Sacrements de la Confession et de l’Eucharistie, en vue d’un témoignage baptismal toujours plus conforme aux exigences de l’Évangile et de l’amour fraternel.

Les lieux de dévotion de Rosa Mystica à Montichiari.

Les événements qui ont eu lieu dans la Cathédrale de Montichiari et à Fontanelle de Montichiari, ainsi que les messages témoignés par Pierina Gilli sont pour le présent à considérer comme des expériences purement personnelles.

Nous vous invitons à lire la brochure intitulée « Histoire et lieux de culte ».

La vie et l’expérience spirituelle de Pierina Gilli

(1911 – 1991)

Prémisse : l’origine historique de l’imposant phénomène de prière et de vénération envers la Sainte Mère du Seigneur, invoquée au Sanctuaire comme « Rose Mystica – Mère de l’Église », est assurément liée de manière non secondaire à l’expérience humaine et spirituelle de Pierina Gilli.

Les événements survenus au cours de la vie de Pierina et les nombreux messages dont témoigne son JOURNAL (édité par les éditions ARES de Milan en 2016) ont fait l’objet d’une nouvelle phase d’étude par les autorités diocésaines compétentes et la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, une phase qui, à ce jour, se distingue en deux moments.

La première étape a été lancée dans le diocèse de Brescia en 2013, et concernait exclusivement l’analyse des actes de la commission d’enquête diocésaine, menée à l’égard de Pierina entre 1947 et 1949 ; cette première étape s’est terminée fin 2016, avec l’apport de vérifications approfondies au niveau canonique procédural, psychologie légale, pharmacologique et a permis de réévaluer la valeur positive de la personne de Pierina d’une manière nouvelle, tant d’un point de vue psychologique que spirituel.

La deuxième étape, qui a débuté en 2018 et est toujours en cours, se concentre sur l’analyse théologique et doctrinale de l’ensemble du corpus de messages contenus dans le Journal de Pierina.

Les études antérieures dans ce domaine, en effet, ne s’étaient focalisées que brièvement sur les prétendues apparitions de la première phase de la vie de Pierina (de 1947 à 1960) sans jamais les comparer à celles de la seconde phase de son expérience spirituelle, qui débuta en 1966 avec les prétendues apparitions qui ont commencé à Fontanelle di Montichiari.

L’étude menée à ce jour, qui nécessitera d’autres approfondissements dans le domaine théologique et historique afin de vérifier la conformité des écrits de Pierina avec la doctrine et l’enseignement ecclésial au sujet des apparitions mariales, a en tout cas déjà constaté la validité et l’exemplarité de l’expérience mystico-spirituelle de Pierina, ainsi que la richesse de son histoire existentielle, humble et vertueuse.

Pierina Gilli (1911 – 1991)

Pierina Gilli Pierina Gilli est née à Montichiari le 3 août 1911, première de neuf enfants, dans une famille paysanne modeste, pauvre en moyens mais riche en foi.

Elle a grandi consacrée à la famille, au travail et à la prière, endurant patiemment les épreuves de la pauvreté matérielle et de la mauvaise santé.

Bien qu’elle ait rapidement développé un désir de consécration au Seigneur dans la vie religieuse des Servantes de la Charité, fondées à Brescia par Ste Maria Crocifissa di Rosa, elle n’a jamais pu le réaliser en raison des ajournements constants que des maladies soudaines et de graves malentendus lui ont causé.

Vers l’âge de trente ans, Pierina devient soudainement le protagoniste d’expériences spirituelles intenses liées à la dévotion de Maria Rosa Mystica, désormais connue dans le monde entier, et dans ce témoignage fidèle, elle reçoit sa croix définitive, composée d’innombrables souffrances physiques et morales.

Événements de 1946 à 1947

Dans la nuit du 23 au 24 novembre 1946, au plus fort d’une très grave maladie, Pierina déclare que Ste Maria Crocifissa di Rosa lui serait apparue, l’invitant à tourner son regard vers un point de la chambre : « Puis j’ai vu une belle Dame aussi transparente vêtue de pourpre avec un voile blanc qui descendait de la tête aux pieds, elle tenait les bras tendus et j’ai vu trois épées fichées dans sa poitrine en correspondance avec le coeur ».

La Ste Maria Crocifissa di Rosa lui aurait expliqué que la Dame était la Sainte Vierge qui venait lui demander « des prières, des sacrifices et des souffrances » pour expier les péchés de trois catégories d’âmes consacrées à Dieu :
◆ pour les âmes religieuses qui trahissent leur vocation,
◆ réparer le péché mortel de ces âmes,
◆ éparer la trahison des prêtres qui se rendent indignes du ministère sacré.

La Sainte recommandait alors la prière pour la sanctification des prêtres par les moyens les plus efficaces de prière, de sacrifice et de pénitence. 

Le 13 juillet 1947

Pierina déclara que la Sainte Vierge lui apparaîtrait à nouveau, cette fois vêtue de blanc avec trois roses sur la poitrine au lieu des trois épées, qui étaient placées à ses pieds :
◆ la rose blanche, aurait indiqué l’esprit de prière

◆ la rose rouge, l’esprit de sacrifice

◆ la rose jaune, aux reflets dorés, l’esprit de pénitence.

À cette occasion, Pierina rapporta que la Sainte Vierge lui aurait demandé qu’une journée mariale soit célébrée avec une solennité particulière le 13 de chaque mois, à laquelle un temps de prière et de pénitence de 12 jours devrait être préparé comme préparation.

Cathédrale de Montichiari, 1947

Le 22 novembre 1947, Rosa Mystica annonça à Pierina sa venue pour le 8 décembre suivant, dans la Cathédrale de Montichiari, afin d’établir une Heure de Grâce de pénitence et de prière, en faveur de grandes et innombrables conversions.

Selon les déclarations de Pierina, la Vierge est apparue le 7 décembre accompagnée des Petits Bergers de Fatima, François et Jacinthe, pour demander la Consécration à Son Coeur Immaculé, spécialement pour les âmes consacrées.

Le 8 décembre 1947, dans la cathédrale surpeuplée de Montichiari, Pierina aurait encore eu la vision du Coeur Immaculé de Marie ; la Vierge aurait renouvelé la demande d’institution de l’Heure de Grâce et aurait exprimé le désir d’être invoquée avec le titre de « Rosa Mystica ».

Événements de 1947 à 1960 Brescia

Un groupe de personnes pieuses a pris à coeur l’hébergement de Pierina Gilli dans un lieu éloigné de Montichiari, selon les indications de l’autorité ecclésiastique : ils ont obtenu que, au moins temporairement, Pierina soit hébergée au couvent des Soeurs Franciscaines de Giglio di Brescia : c’était le 20 mai 1949.

Cet accueil provisoire durera en réalité dix-neuf ans.

Dimanche in Albis 1966

Localité Fontanelle de Montichiari

Le 17 avril 1966, Dimanche in Albis, la Sainte Vierge serait apparue à Pierina dans la région de Fontanelle parmi les champs fertiles de la commune de Montichiari, à l’ancienne source connue sous le nom de San Giorgio, et aurait invité tous les malades à se rendre à la fontaine miraculeuse, pour demander miséricorde et consolation.

Le 13 mai 1966 suivant, la Vierge aurait demandé que la source serait appelée « Source de Grâce » et qu’un bassin soit construit pour accueillir tous ses enfants, surtout les malades.

Fêtes du Corpus Domini et de la Transfiguration de 1966

Localité Fontanelle de Montichiari

Lors de la fête du Corpus Domini le 9 juin 1966, Rosa Mystica serait apparue à Pierina parmi les champs de blé mûr ; elle aurait demandé que ce blé soit moulu pour devenir le Pain Eucharistique pour de nombreuses Communions réparatrices.

En la fête de la Transfiguration, le 6 août suivant de la même année, la Sainte Vierge aurait demandé que soit célébrée le 13 octobre la journée mondiale de la Communion réparatrice.

Dernières années

Les dernières années de la vie de Pierina se déroulaient de manière humble et cachée : au fil des jours, elle était toujours restée obéissante aux dispositions de l’autorité ecclésiastique, continuant à accueillir tout le monde avec l’affabilité et la modestie habituelles dans sa petite maison et, comme tant que sa santé le lui permettait, elle avait une bonne parole pour tout le monde, des conseils et surtout une prière.

En 1990, lorsque la maladie s’aggravait, elle était forcée de se déplacer dans un fauteuil roulant et ce n’est qu’alors qu’elle avait cessé de rendre visite et de réconforter les malades ; le 12 janvier 1991, après une longue purification du corps et de l’esprit, sa vie terrestre prenait fin.

Les funérailles avaient été célébrées en présence d’une grande foule de fidèles et d’amis qui l’avaient accompagnée à l’enterrement dans le cimetière de la ville de son cher Montichiari.